独特的北干省白通地区瑶族的授戒仪式流程

道教的Dao Tiền人认为，尽管一个男人已经年长、成家立业或有子女，但如果没有经历过成年礼，他仍然不算真正的成年人。只有完成这一仪式，才能被祖先、神灵和社区认可为真正的男人。

今天和我一起参加Triệu Tuấn Ninh的成年礼吧，他是来自Đôn Phong的Triệu Văn Nam的儿子。

一大早，村里的气氛就变得热闹起来。车辆停满了入口，亲戚们从各地聚集在一起庆祝。欢声笑语与鼓声、锣声和祭祀的歌声交织在一起，营造出浓厚的道教文化氛围。

对于Nam一家来说，这是一个非常有意义的日子。经过成年礼后，他的儿子将被授予法名，正式在道教的精神世界中有了名字。从此，他将被祖先和神灵认可，成为一个成熟并对家庭、家族负责的人。

全家共同筹办仪式

成年礼不是一个家庭的私事，而是整个家族的重要事件。早在几天前，亲戚们就开始一起准备祭品，搭建仪式空间，宰猪、准备宴席和接待远道而来的客人。

在Nam家族的成年礼上，准备了三头肥猪用于三天的庆祝。每个亲戚都有自己的任务，有的做饭，有的准备祭品，有的接待客人。虽然气氛忙碌，但充满了快乐和社区的团结。

十个仪式的成长之旅

根据Đôn Phong的长辈们的说法，Dao Tiền的传统成年礼包括多个连续的仪式。其中有如授帽、展示、点灯、命名、过桥、呈现Ngọc Hoàng、红线仪式、拜访天庭和还恩Bàn Vương的仪式。

每个仪式都有其独特的意义，象征着被授予成年礼者在精神上的成长之旅。仪式在三位主要祭师和多位辅助祭师的主持下连续进行。

锣声和鼓声几乎没有间断，持续了好几天，营造出神圣而庄重的氛围。

点灯仪式 - 最重要的仪式

在整个成年礼过程中，点灯仪式被视为最神圣和最重要的仪式。

被授予成年礼的人坐在一个小椅子上，放在祖先的祭坛前。在家人、家族和神灵的见证下，祭师们进行传授仪式。

蜡烛被放置在被授予者的头顶和肩膀两侧。蜡烛的光芒象征着智慧、道德和一个男人在一生中必须追求的正确道路。

根据Dao Tiền人的观念，从这一刻起，神灵正式承认被授予者的成熟。

授予法名和终身教诲

点灯仪式后是授予法名的仪式，也称为授予法名。

法名是用于精神生活中的神圣名字。Dao Tiền人相信，当回归祖先时，正是这个法名将帮助祖先认出他们的后代。

除了授予法名，被授予者还会接受关于道德和生活方式的教诲。祭师为“子嗣”朗读禁忌、誓言和承诺，提醒他们要孝敬父母、尊重祖先、正直、勇敢、不贪婪、不做坏事，并时刻准备帮助他人。

这正是成年礼中最有价值的部分，因为这一仪式不仅承认了成熟，还教育年轻一代的人格。

山林间的歌唱之夜

当夜幕降临，成年礼的气氛变得更加特别。在主要仪式之后，歌声开始在院子里响起。身着传统服装的年轻男女唱起祝贺、感谢和祈福的歌曲，为被授予者送上祝福。

根据Vằng Bó村的Lý Tiến An所说，虽然每个家族的歌唱方式不同，但有的在家中，有的在院子里。有的家族不需要通天，但对于今天的Triệu家来说，必须拆掉一个pro-ximăng，以便在年轻男女对唱的过程中通天，无论风雨。

Triệu家在成年礼前七天必须避免夫妻之事，避免靠近狗。进行仪式的祭师有15位轮流协助，在整个成年礼过程中，其中有3位主要祭师，An长老补充道。在三天内，祭师们不断进行小仪式。

富有文化价值的遗产

经过三天两夜的成年礼，Triệu Tuấn Ninh（被授予者）也显得有些疲惫，最后的仪式也逐渐接近尾声，主人的脸上洋溢着更加灿烂的笑容。三头猪已经宰杀，三天的仪式也结束了，欢声笑语也逐渐随着山坡而去，Nam的儿子被祭师们施以“法”，授予名字和军号。

特别的是，这些充满信仰色彩的仪式背后蕴含着深刻的人文价值。成年礼教导人们尊重祖先，感恩父母，真诚生活，承担对社区的责任，并遵循良好的道德标准。

正是这些价值观使得Dao Tiền人在Đôn Phong的成年礼被列入国家非物质文化遗产名录。这不仅是Dao Tiền人的骄傲，也是Bắc Kạn宝贵文化遗产的一部分，需要继续传承给后代。