Cáo Lang Thang
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Sơn La - Việt Nam

尚未经过授戒仪式,尽管头发已白,在瑶族人的观念中仍然只是一名孩子。

对于许多民族,成年年龄是根据年龄来计算的。但对于瑶族人,特别是在北干的瑶族人,成年并不是由出生年份来决定的。

一个男人可能已经成家立业,有子孙满堂,甚至超过70或80岁,但如果没有经历过成年礼,他仍然未被社区认可为成年人。听起来很奇怪,但这是瑶族文化生活中存在了几百年的观念。

目前,瑶族人占北干省人口的近20%,主要集中在巴贝、帕克南、银山、市场、白通和那日等县。尽管现代生活发生了许多变化,但这里的瑶族社区仍然保持着相对完整的成年礼仪式,作为其文化精神生活中不可或缺的一部分。

成为真正男人的仪式

根据瑶族人的观念,一个男人即使已经成家或有孩子,如果没有经历成年礼,仍未被社区认可为成年人。

在瑶语中,成年礼被称为“过棠”。“过”的意思是克服挑战,经历;而“棠”的意思是光明,照亮道路的灯。深层理解,这是一个标志着一个人被引导进入人生新阶段的仪式,得到神灵和祖先的认可,成为社区的完整成员。

在经历成年礼后,瑶族男人才有权参与家族的信仰仪式,能够为祖先祭祀,并承担家庭和社区中的重要职责。

对于瑶族人来说,这不仅是年龄上的成熟,也是责任、道德和人格上的成熟。

一个持续多天的神圣仪式

瑶族成年礼的主要步骤

1. 准备祭品和请师傅

成年礼通常在农闲的月份举行,最常见的是农历11月、12月或新年初的几个月。在仪式举行的前一天,家庭必须准备好祭品,如猪、鸡、米、酒、白布以及用于仪式的其他用品。一个成年礼通常至少有三位主要的祭师和一些辅助祭师来执行仪式。

被授予成年礼的人和家人将前往师傅家进行礼拜,正式接受师傅并邀请师傅主持仪式。这被视为进行精神仪式之前的重要开端。

2. 进行向祖先报告的仪式并接受命运

当仪式开始时,祭师们向祖先和神灵报告为家族的子孙举办成年礼的事宜。根据瑶族人的观念,这是一个请求祖先许可的仪式,同时祈求神灵见证和保佑仪式顺利进行。

这个仪式还意味着接受祖先对受礼者在未来成长旅程中的保护。

3. 悬挂祭祀画和开坛

在向祖先报告仪式后,祭师们将悬挂传统的祭祀画,包括玉皇大帝、三清和瑶族信仰中的神灵。

接下来是开坛仪式,标志着仪式神圣空间的建立。根据民间观念,这是打开人与精神世界之间连接之门的时刻,同时保护受礼者免受不幸和邪恶力量的侵害。

4. 进行点灯仪式

这是整个成年礼中最重要的仪式。

受礼者坐在祖先的祭坛前,让祭师们进行传递法力的仪式。点燃的灯象征着智慧、道德和成熟的光明。从这一刻起,瑶族男人正式被神灵和祖先认可为成年人,有资格参与家庭和家族的信仰仪式。

5. 授予法名和道德证书

在点灯仪式后,受礼者被授予一个音名,也称为法名。这是一个神圣的名字,记录在道德证书上,将伴随此人一生。

根据瑶族人的观念,当回归祖先时,这个法名将帮助祖先认出自己的后代。同时,受礼者也将获得道德证书——一份确认成熟并被神灵认可的文件。

6. 传授为人之道

成年礼的重要内容之一是教育。

祭师们将传授关于道德、行为方式以及男人对家庭、家族和社区责任的教诲。这个内容通过禁忌和誓言体现,提醒人们要过正直的生活,孝敬父母,尊重师长,忠诚于感情,与社区团结,远离邪恶。

7. 完成仪式并被认可为成年人

成年礼结束后,受礼者正式被瑶族社区认可为成年人。从此,他们有权参与家庭、家族的信仰工作,能够祭祀祖先并承担社区中的重要责任。

对于瑶族人来说,这不仅是一个精神仪式,也是一个神圣的里程碑,标志着一个男人在生活中人格、道德和责任的成熟。

信仰与民间艺术的独特结合

成年礼不仅具有精神意义,也是展示瑶族独特传统文化价值的机会。在仪式过程中,游客可以遇到许多代相传的古老祷文,象征性的仪式舞蹈,以及手工精美的传统服装。

许多在成年礼中使用的服装经过数月甚至数年的精心制作。每一个刺绣图案都有其独特的意义,反映了瑶族人的世界观和信仰。正是信仰、音乐、舞蹈、美术和民间文学的结合,创造了这一仪式的独特魅力。

需要保护的文化遗产

凭借深厚的历史、文化和人文价值,北干省瑶族的成年礼已被文化、体育和旅游部列入国家非物质文化遗产名录。

这一认可不仅是瑶族人民的骄傲,也有助于确认这一独特文化遗产在越南各民族文化宝库中的价值。

如今,北干的许多地方仍然保持着按照传统仪式举行成年礼的做法。同时,保护、研究和向游客介绍这一仪式的活动也受到关注,以帮助年轻一代更好地理解自己民族文化的根源。

照亮人生旅程的明灯

对于瑶族人来说,成年礼不仅仅是一种信仰仪式。这是关于道德的课程。是对祖先恩惠的提醒。是一个男人对家庭和社区责任的确认。经过几百年,在现代生活的变化中,“过棠”之灯仍在北干的瑶族村庄中继续点亮,象征着成熟、向善的心和代代相传的持久文化价值。

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